?!

From: 'Sacrifice Your Hearts', AOT2 opening حقيقة لا أدري إن حدث ذاك المشهد معي، فماذا سيقول نسختي الطفولية البريئة الطموحة الشغوفة المليئة بالأمل و الأحلام لنسختي الحالية المتعبة المثقلة التي تبحر ولا يلوح لها مرسى قريب؟! أظنه كان سيقول له: "وهل ظننت أنها بتلك البساطة أيها الأحمق ... الكبير؟!" ما يتميز به الأحمق الكبير على الأحمق الصغير هو أن "ليس الخبر كالمعاينة"

Marie: You made one mistake. Hank: It wasn't one mistake. I've been...unraveling, y'know? I don't sleep at night anymore. I freeze, I freeze up. My chest gets all tight, I can't breathe. Just...I panic. Ever since that Salamanca thing. Tuco Salamanca, if ever a scumbag deserved a bullet between the eyes... It changed me and I can't seem to control it. I try to fight it, but then El Paso. It just got worse. What I did to Pinkman...that's not who I'm supposed to be. All this, everything that's happened, I swear to God, Marie, I think the universe is trying to tell me something and I'm finally ready to listen. I'm just not the man I thought I was. I think I'm done as a cop. + https://goo.gl/VWx813

This world is mine for the taking  Make me king, as we move toward a new world order  A normal life is borin', but super stardom's close to post-mortem في ايدي كتاب لطيف -يارب اقدر اخلصه- اسمه "نهاية العالم كما نعرفه" لايمانويل فالرشتاين، كان فيه حتة لطيفة في الكتاب بتتكلم عن دور اللايقين في دفع عجلة السيرورة -حلوة السيرورة دي كنت ممكن اقول مسيرة عادي لكن لازم نتفلحس <3- الانسانية يخبرنا فالرشتاين، أنه بدون اللايقين لا يستطيع الإنسان استجماع كامل قواه العقلية لأخذ قرار ابداعي! الابداع في المواقف ينتج من اللايقين! لايقين المستقبل يجبر الإنسان دوما لمساءلة نفسه: "هل ما أفعله هو أصح ما يمكنني فعله؟!" حالة اليقين الشديد من المستقبل عند فالرشتاين: هي حالة موت أخلاقي، وحالة موت ابداعي.  إن علم كل شخص مآل نفسه على وجة الدقة، فلم سيجهد المرء نفسه في أخذ مواقف أخلاقية! لم سيحاول ان يجد حلول ابداعية للخروج مما هو متيقن من حتمية حدوثه؟!  "الأمل" دوما هو ما يجبر الإنسان على ممارسة افعاله الانسانية، "الأمل" هو ما يجبر الانسان للتط...

اكتشفت اني بحب الغزل اللي قائله بيخلط بين الغزل في توصيفه لمحبوبته، وبين حالته الذاتية! زي كده تميم لما قال: "والشَّعرُ أطولُ مِن ليلي إذا هجرت ... والوجْهُ أجملُ من حظي إذا ابتسما" بعض الشعراء العرب القدامى، تحس وهو بيتغزل تحسه بيوصف محبوبته بشئ خارج عن ذاته، بمعنى لما تلاقي شاعر بيصور جمال عيون محبوبته وانها شبه عيون الريم، وغيرها من التشبيهات المستقلة عن الحبيب ومحبوبته، بحس ان الغزل ده قصده الأول اظهار قدرة الشاعر التصويرية مش بقدر قصد اظهار حبه! يعني يفرق ايه مثلا أبيات تصوير جمال محبوبته، عن أبيات مدح ناقته مثلا!! ومدح الناقة ده مش شئ هين في الشعر العربي عندك طرفة ولبيد والنابغة كتبوا ابيات في مدح ناقتهم والثلاثة أصحاب معلقات! بالنسبة لي اللي يفرق فعلا هو قدرة الشاعر على توصيف حاله اثناء توصيف حال محبوبته! خلينا ناخد بيت عمر بن ابي ربيعة: وَلَها عَينانِ في طَرفَيهِما ... حَوَرٌ مِنها وَفي الجيدِ غَيَد وخلينا ناخد بيت جرير: ان العيون التي في طرفها حـور ... قتلتنـا ثـم لـم يحيـن قتـلانـا يصرعن ذا اللب حتى لاحراك به ... وهن اضعـف خلـق الله اركانـا البيتين ...

تجلس وحيدا في الظلام، تصارع عينيك النعاس، فيغلبها تارة بالتعب والانهاك وتغلبه تارات بالآلام والذكريات. كان يشدني قديما مشهد مخاطبة امرؤ القيس لليل: "وليل كموج البحر أرخى سدوله"، وحتى قوله: "بصبح وما الإصباح فيك بأمثل" تخيل ذلك الفارس الشاعر، ابن ملك كندة، يجلس شاردا في حلكة الليل تدور الافكار و الذكريات بعقله كما تدور الخمر برأس شاربها، يسطو على رأسه الماضي، الماضي الذي لا فكاك منه! يجالده اعدائه نهارا بالسيف، وتجالده ذكرياته ليلا. ثم بعدها يدلف لمخاطبة الذئب الذي يعوي في ليلته هذه، صراحة على كم البلاغة في أبيات امرؤ القيس تلك وكم الصراع الانساني فيها، إلا إنها بالنسبة لي قمة في البؤس الإنساني، تخيل بدلا من ان يكون الليل سباتا للشخص وان يكون له لباسا، بدلا من ان يخلد للنوم بجانب من يحبه، يكون هذا الليل مجلبة و استدعاء لمزيد من الذكريات و الألام!! بمناسبة الآلام، كنت قد وقعت لنص لدوستويفسكي: "أخشى ما أخشاه ألا أكون جديرا بمعاناتي" لفترة قريبة كنت اعتقد شيئا قريبا من هذا ولكن مع تعديل طفيف: "أخشي ما أخشاه ألا كون قد ادركت اسباب معاناتي...

عن المقداد بن الأسدو انه قال: "يا رسول الله، أرأيت إن لقيت رجلًا من الكفار، فقاتلني، فضرب إحدى يديَّ بالسيف فقطعها، ثم لاذ مني بشجرةٍ، فقال: أسلمت لله، أفأقتله يا رسول الله بعد أن قالها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقتله))، قال: فقلت: يا رسول الله، إنه قد قطع يدي، ثم قال ذلك بعد أن قطعها، أفأقتله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقتله، فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال))" --- روي أن مُسَيْلَمَةَ الْكَذَّابَ ، كَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ مُسَيْلِمَةَ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ، سَلامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي قَدْ أُشْرِكْتُ فِي الأَمْرِ مَعَكَ ، وَإِنَّ لَنَا نِصْفَ الأَرْضِ وَلِقُرَيْشٍ نِصْفَهَا ، ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ . فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ ، سَلامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ...

 مش عارف ليه برجع هنا احب اكتب اللي بيجي في دماغي، الفترة اللي فاتت غالبيتها كنت قافل الفيسبوك، بقيت احب اميل شوية للعزلة واني اكتب هنا في الفراغ، يمكن علشان بكتب اللي بيجي في دماغي باريحية؟! الله اعلم المهم من فترة كنت بسمع اغاني الطفولة بتاعت سبيستون دي زي هزيم الرعد و فرسان الارض و القناص ابطال الديجيتال والانمي اللي اترجم زمان على يد قناة سبيستون، لحد دلوقتي بحس بنشوة لطيفة لما اسمع الاغاني دي، في لحظة ما اظن وانا كنت بسمع اغنية بداية هزيم الرعد، جه في بالي اني اشوف الاغنية اليابانية الأصلية واشوف هل هاحس بنفس الشعور، ولا الشعور ده مصدره تجربة الطفولة في التفاعل مع الاغنية ومش مصدره الاغنية ذاتها ولا ايه! المهم دورت على الاغنية اليابانية الاصلية، وطلعت -في رأيي- سيئة لا يمكن مقارنتها بقوة النسخة العربية سواء في مستوى الكلمات او مستوى اي حاجة تانية، النهارده قدرا وقع تحت ايدي الاغنية اليابانية للقناص، واغنية القناص اظن معلمة مع ناس كتير، اللطيف ان النسخة اليابانية ايقاعها مقارب للنسخة العربية، انا مش بيشدني الايقاع والالحان اد ما بتشدني الكلمات، الكلمات اللي شدتني في الن...